据悉,壮族“牛王诞”节日已有370多年的历史(shǐ )。根据传说,壮族先民在打猎中生捕(💑)了一头(tóu )野牛,经驯养后(hòu )变成家牛,某年四月(⬇)初八日这头牛生下一头(tóu )公牛犊,经驯教后能(🐫)犁田耙田并繁衍成群,逐步代替了(🏞)人力(lì )拖犁带耙之苦,壮族先民为了纪念这头(🏊)公牛的功德,尊它为(wéi )牛王“始祖”,每逢农历四月(🍨)八,以歌舞祭(jì )祀感恩牛王“始(shǐ )祖(📎)”耕耘之德,期盼水牛膘肥体壮,祈求天(tiān )地垂青(🐥)、风调雨(yǔ )顺、人寿年丰、人丁兴旺等美好(🆒)愿望。这一(yī )习俗2015年被列入广东省非物质文化(🍓)遗产代表性项目名录,成为(wéi )连山(🎉)“一镇一节”的文化名片。 活动当日清晨,锣鼓(🚆)喧(xuān )天,旌旗招展,鞭炮齐鸣,由革命老区上帅(shuà(🙁)i )镇各村寨联合组(zǔ )成的民间艺术(🐠)表演巡游队伍从东君村出发,巡游后再回到东(🍂)君村。德高望重的族老点亮灯笼电珠,撑举(jǔ )“头(🙀)灯”引路,百余名群众演员身着七仙女等服饰,或手持(chí )竹篾编扎的鸟、鱼、虾、(🌷)虫等形态灯具,或情景演绎,或山(shān )歌对唱。 (📈)坚持,就一定会结出果实。 而南京大学强(qiá(🖊)ng )基计划中部分学生在本科阶段就(🙇)可以参加研(yán )究生课程的学习,采取“3+1+X”的人才培(🚎)养模式。陈琳解释,“1”是指本研过渡阶段,达到研究(📵)生转段要求,就可以在大四(sì )上学期申请进入过渡阶段进行学习;“X”可以是硕士(📭)阶段或(huò )者直博。 活动当日,随着三声牛角(🌷)号吹(chuī )响,祭祀活动的(de )鼓点骤然响起,壮族群众(🐖)用山歌、念白、打(dǎ )击乐和山歌(🎙)对唱等形式,给牛栏门口披红挂绿,为牛头戴上(🧡)(shàng )红绸大花,同时烧香点烛。由9人组成的祭祀队(📟)伍身着壮族服(fú )饰,在村寨主祭人诵读祭文声中开始了祭祀舞表演。 据(jù )悉(🏎),强基计划的相关高校注重为学生量身定(dìng )制(🔛)成长路径,通(tōng )过学术名师指导、科研平台支(🌁)撑、研究项目(mù )锻炼,突出产教融(🏦)合、科教融汇,打造本研衔接的专业模块(kuài )课(⛩)程体系和学术训练体系,为学生构建全方位、(🥟)长周期的研(yán )究能力培养格局,帮助学生在基础研究的大生态中探索自己(jǐ )的(🕴)独特生态位。 而南京大学强基计划中(zhōng )部(🔥)分学生在本科(kē )阶段就可以参加研究生课程(🤚)的学习,采取“3+1+X”的人才培养模式。陈琳(🧤)解释,“1”是指本研过渡阶段,达(dá )到研究生转段要(👩)求,就可以在大四上学期申请进入过渡阶段(duà(🔹)n )进行学习;“X”可以是硕士阶段或者直博。 文蒙铁路全(quán )长116公里,设计时速160公里(⏪),是中国中长期铁路(lù )网规划中的西南(nán )沿边(🥇)铁路和云南省规划的“三横四纵”铁路(lù )网骨架(🎆)的重要组成部分,是云南省出省及(🚢)下海新通道的组成(chéng )部分,也是云南沿边地区(🏪)国土开发、均衡发展和稳边固疆的(de )重要载体(🙍)。