类比前(qián )文提(📵)到的瞻园、大报恩寺,你会发现,这(🍦)三者的共性,并不是(shì )简单的技术(🚕)(shù )叠加,而是对文化消费逻辑的重构: 《心印·中华门》采(cǎi )取的是沉浸(jìn )式光雕艺术演出的形式,瓮城有三重门,每进入一重(🥏)门,就是(shì )一个场景,现场观众移步(🌏)换景,宛如置身于露天的3D影院。在这(🌆)里,现代文(wén )明化身机灵可爱的“小(🏊)元宝”,历史文明则幻化为守城人、(🥓)风(fēng )者、雨者、文者和武者,以及(🧣)历史人物朱元璋、沈万三和刘伯温,他们展(zhǎn )开了一场跨(kuà )越时空的对话。 各地将文旅资源与国风国潮、非遗展演、民俗(📆)体验、赏花露营、创意市集等结(🔸)合,满足游客沉浸式、有氛围感、(😼)个(gè )性化的文旅体验需求。 “这(🌂)才是真正的国潮!比那些只会(huì )贴(🌿)古风贴纸(zhǐ )的网红打卡点强多了(😔),建议全国景区抄作业!”朋友圈里,一(🧠)(yī )位游客写下(xià )了自己的感受。 第二,大量传统文化中的超级IP,比如《红(hóng )楼梦》,都(dōu )在经典叙(🏢)事的当代解构中得以活化。这种解(🤷)构并非对经典的消(xiāo )解,而是通过(🔌)反差激发观众对文化内核的再思(🍍)考。 [3]Fortún-Rabadán R, Boudreau SA, Bellosta-López P, et al. Facilitated Central Pain Mechanisms Across the Menstrual Cycle in Dysmenorrhea and Enlarged Pain Distribution in Women With Longer Pain History. J Pain 2023; 24:1541.